葉文意撰

『因』『緣』配合

有一個年青人，名叫羅賓，從城巿回到鄉間，對於耕種什麼事情都不懂得做，覺得不愉快，生活困難艱苦，祈福同樣地也是不滿足。後來更加煩惱，因為他常常生病。聽聞別人說佛陀善於說法，很會開解人的心意，就去謁見佛陀，請他開示怎樣耕種才會有收穫，生活才得到改善，會健康和快樂。
佛陀問：「羅賓，你看那些農夫，在春天辛勤地耕耘、播種，秋天豐收了。如果他不耕耘、不播種，只是天天祈禱，那麼，他會得到豐收嗎？」
羅賓回答：「不會的，如果他不下種、不耕種，荒蕪的土地，也不會有收穫。」
佛陀微笑說：「對了，同樣的道理，祈福是不能解脫痛苦，只有靠自己自力更新，努力耕耘，注意飲食、運動和休息，身心獲得適當的調理，自然便會健康。就像有農夫耕耘的田地，逐漸秀茂起來一樣。」
佛陀更指道羅賓說：「凡事勤奮、努力、掌握時機。集合各種善緣，自然有善果出現。就如種子在石頭上，是沒有作用的，因為沒有適當的緣。如果落在耕耘過的泥土裏，有水份、陽光、空氣、肥料、人工等去栽培，眾緣和合，種子就會發芽、生長、結出穀粒。種子是「因」，水份、陽光等是「緣」。緣的意義是適當的條件、機會。」
羅賓聽了佛陀的話，心開意解，結下善緣，回去勤力工作，耕耘、播種、灌溉。田地漸漸秀茂，禾稻成長，穀粒纍纍，到收成的季節，金黃穗子遍滿田間，豐富地收成，出賣了，有大量金錢，生活過得非常愉快。
因為有豐裕的收入，困境獲得?善，生活圈子擴闊，有許多朋友約同去輕鬆娛樂，有時一起飲酒談天，有時賭博。剛剛正要趕去參加?會，在路上遇到佛陀。
佛陀憐愍的告訴他說：「善良的行為，會帶來幸福，錯誤的行為帶來痛苦，你這樣的生活，是會種下惡因，遇惡緣配合，就會帶來苦惱。同樣道理，業報也是一樣，即是行為的結果。現在的行為就得注意，一方面不作惡，使惡報缺「緣」不生；一方面奉善，使幸福報應遇「緣」出現，這樣，才有美滿的人生。」
羅賓非常慚愧，感激佛陀教誨，就皈依佛陀，做個虔誠佛教徒，真正勤奮上進。